Cartago reunió artesanías, gastronomía y talleres gratuitos en la Feria de la Cultura Popular, dedicada al mascarero Guillermo Martínez Solano.
CARTAGO, COSTA RICA — La Feria de la Cultura Popular «Guillermo Martínez Solano» reunió una oferta de artesanías, gastronomía tradicional y actividades artísticas en Casa de la Ciudad, del Tecnológico de Costa Rica, del 12 al 15 de septiembre. La edición de 2026 rindió homenaje al mascarero cartaginés, reconocido con el Premio Nacional de Cultura Popular Tradicional en 2008.
Del 12 al 15 de septiembre, Casa de la Ciudad, un programa de extensión sociocultural del Tecnológico de Costa Rica (TEC), acogió la Feria de la Cultura Popular «Guillermo Martínez Solano» 2026.
La convocatoria anunció la participación de más de 30 emprendimientos y personas artesanas de la región, además de venta de comidas tradicionales, presentaciones folclóricas y talleres gratuitos.
El encuentro se organizó alrededor de dos propósitos complementarios: ofrecer un espacio de comercialización para productores locales y mantener visibles las prácticas culturales que se transmiten entre generaciones.
La edición llevó el nombre de Guillermo Martínez Solano, artesano de Oreamuno que dedicó gran parte de su vida a elaborar y enseñar la mascarada tradicional.
Una feria para conocer el trabajo de emprendimientos cartagineses
La oferta artesanal constituyó uno de los ejes de la actividad.
Los organizadores anunciaron más de 30 emprendimientos y artesanos de la región, con puestos para presentar y comercializar sus creaciones.
El espacio permitió acercar a los visitantes a productos elaborados por personas de la comunidad, en lugar de limitar la celebración a espectáculos.
La propuesta también contempló el intercambio directo entre quienes producen y quienes compran. Ese contacto puede ayudar a explicar las técnicas utilizadas, el tiempo de elaboración y el valor cultural de determinados objetos.
La información difundida por el TEC identifica el fortalecimiento de la economía local como uno de los objetivos de la feria. Sin embargo, no incluye un balance final de ingresos ni permite calcular cuánto vendió cada participante.
Una entrevista televisiva difundida durante la actividad señaló que se habían instalado casi 40 emprendimientos en espacios del primer piso, la galería y los pasillos alrededor del jardín central. La cifra corresponde a una descripción realizada durante la feria y no a un registro final auditado.
Por esa razón, el dato de más de 30 emprendimientos, utilizado en la convocatoria oficial, es la referencia principal de esta noticia.
La gastronomía recuperó el ambiente de un turno tradicional
Junto con las artesanías, la feria incluyó venta de comidas tradicionales.
El TEC presentó esta oferta como parte de un turno, una modalidad de encuentro comunitario que suele combinar alimentación, actividades culturales y convivencia.
En el contexto de las fiestas patrias, la gastronomía aporta una dimensión cotidiana a la celebración: permite reconocer preparaciones que forman parte de la memoria familiar y de las costumbres de distintas comunidades.
La información oficial confirma la presencia de puestos de comida, pero no ofrece un menú completo de la edición de 2026. Por ello, no corresponde atribuir a los expositores platillos específicos que no estén documentados.
La venta de alimentos también amplió las oportunidades comerciales para los emprendimientos participantes.
Al igual que ocurre con la artesanía, el resultado económico real requeriría información sobre ventas, costos y asistencia. Esos datos no figuran en la convocatoria consultada.
Talleres gratuitos acercaron al público a diferentes técnicas
La programación incluyó talleres formativos abiertos a la comunidad.
Entre las actividades anunciadas estuvieron sesiones de swing criollo, modelado y grabado con plastilina.
La propuesta combinó una práctica de baile asociada a la cultura popular costarricense con ejercicios de creación manual.
El carácter gratuito de los talleres redujo el costo de acceso a las actividades formativas. No obstante, la inscripción podía ser necesaria para determinados espacios, según las condiciones de cada sesión.
El TEC habilitó un mecanismo de registro para las personas interesadas.
Los talleres permiten que la relación con la cultura popular vaya más allá de observar un espectáculo o adquirir un producto. Quien participa puede experimentar directamente una técnica y comprender algunos de sus procesos.
Eso no significa que una sesión breve equivalga al aprendizaje completo de un oficio artesanal. Sí puede funcionar como una introducción y despertar interés por continuar la formación.
Bailes y conciertos acompañaron las fiestas patrias
La feria también contempló presentaciones de bailes típicos y conciertos folclóricos.
Estas actividades formaron parte de una programación vinculada con la conmemoración de la independencia de Costa Rica.
La combinación de espectáculos, talleres y puestos de venta permitió que la feria atendiera distintos intereses: desde quienes buscaban una actividad familiar hasta quienes deseaban conocer productos de emprendimientos regionales.
El TEC anunció que la actividad se desarrollaría del sábado 12 al martes 15 de septiembre, con cierre programado a las 7:00 p. m. del último día.
El horario de finalización corresponde a la programación oficial, no a una verificación independiente del momento exacto en que concluyeron todas las actividades.
La convocatoria fue dirigida al público general y la entrada se anunció como gratuita.
Guillermo Martínez Solano: una vida dedicada a la mascarada
La feria lleva el nombre de Guillermo Martínez Solano (1926-2013), mascarero nacido en Oreamuno de Cartago.
De acuerdo con el Sistema de Información Cultural de Costa Rica, Martínez aprendió a confeccionar máscaras desde los ocho años. Trabajó con materiales como arcilla, barro y papel, y desarrolló una trayectoria dedicada tanto a la creación como a la enseñanza.
Junto con su hermano Avelino, mantuvo una tradición familiar vinculada con las mascaradas.
Sus figuras representaban personajes de las fiestas populares y transmitían historias reconocibles para distintas comunidades.
El trabajo de Martínez no se limitó a su taller. Impartió actividades formativas en escuelas, colegios, instituciones públicas, centros penales y espacios comunitarios.
En 2008 recibió el Premio Nacional de Cultura Popular Tradicional, reconocimiento otorgado por su contribución a la preservación y difusión de esta expresión artística.
El Ministerio de Cultura registra también que ese mismo año obtuvo apoyo mediante el programa Becas-Taller para desarrollar capacitación en escuelas de Cartago.
Su trayectoria explica por qué una feria dedicada a los emprendimientos culturales lleva su nombre: además de producir máscaras, compartió conocimientos que otras personas podían continuar utilizando.
Las mascaradas son una tradición viva, no solo una pieza de exhibición
La mascarada tradicional ocupa un lugar reconocible en las fiestas populares costarricenses.
Sus personajes suelen acompañar recorridos y celebraciones comunitarias, frecuentemente junto con la música de cimarrona.
La tradición combina trabajo manual, interpretación de personajes y participación colectiva.
El Sistema de Información Cultural sitúa antecedentes de las mascaradas cartaginesas en celebraciones de la provincia durante el siglo XIX.
La continuidad de esta práctica depende de quienes confeccionan las figuras, de las comunidades que las utilizan y de los espacios donde se enseña el oficio.
En ese sentido, homenajear a un mascarero no consiste únicamente en recordar su biografía. También permite llamar la atención sobre la transmisión de técnicas y conocimientos.
La feria de Casa de la Ciudad incorporó ese enfoque al vincular el nombre de Martínez con actividades de formación y con la presencia de personas artesanas contemporáneas.
Casa de la Ciudad vincula extensión universitaria y comunidad
Casa de la Ciudad forma parte de los programas de extensión sociocultural del TEC.
Su participación en la feria muestra una función de la universidad que va más allá de la enseñanza en las aulas: facilitar espacios donde la comunidad pueda encontrarse con prácticas artísticas y emprendimientos locales.
La actividad se desarrolló durante las fiestas patrias, pero su propuesta no se limitó a los símbolos cívicos.
También destacó la creación artesanal, la gastronomía, la música y el baile como expresiones de identidad.
Según una entrevista difundida durante la edición de 2026, la feria tiene una trayectoria de varias décadas. La persona entrevistada señaló que podría acercarse a los 40 años, aunque presentó esa antigüedad como una estimación.
No se dispone de una cronología documental completa que permita establecer en esta noticia el año exacto de su primera edición.
Qué se puede afirmar sobre el resultado de 2026
La documentación consultada confirma las fechas, la sede, la programación anunciada y el homenaje a Guillermo Martínez Solano.
También registra la presencia de emprendimientos durante la feria mediante una entrevista difundida mientras se desarrollaba.
Sin embargo, no se encontró un balance institucional definitivo de visitantes, ventas o participación efectiva en cada taller.
Esa limitación importa al evaluar el alcance del encuentro. Una convocatoria puede establecer metas y describir actividades previstas, pero no sustituye los resultados finales de su ejecución.
La edición de 2026 dejó, al menos, una propuesta documentada de encuentro entre productores, artistas y público durante las fiestas patrias.
Su continuidad dependerá de la participación de las personas artesanas, del respaldo institucional y del interés de la comunidad por conocer y mantener estas prácticas.
La feria recordó la trayectoria de Guillermo Martínez Solano y, al mismo tiempo, ofreció un espacio a quienes siguen creando, enseñando y comercializando expresiones de la cultura popular cartaginesa.
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